يفكّ خاتما منها ، ويعمل بما فيه ، ففكّ [ عليّ ] « 1 » عليه السّلام خاتما وعمل بما فيه ، ثمّ دفعه إلى ابنه الحسن عليه السّلام ففكّ خاتما وعمل بما فيه ، ثمّ دفعه إلى [ أخيه ] « 2 » الحسين عليه السّلام ففكّ خاتما ، فوجد فيه أن : « اخرج بقوم « 3 » إلى الشهادة ، فلا شهادة « 4 » لهم إلّا معك ، واشتر نفسك للّه عزّ وجلّ » ، ففعل . ثمّ دفعه إلى عليّ بن الحسين عليهما السّلام ففكّ خاتما فوجد فيه : « اصمت ، والزم منزلك ، واعبد ربّك حتّى يأتيك اليقين » ، ففعل . ثمّ دفعه إلى محمّد بن عليّ [ الباقر ] « 5 » عليهما السّلام ففكّ خاتما فوجد فيه : « حدّث النّاس وأفتهم ، ولا تخافنّ إلّا اللّه ، فإنّه لا سبيل لأحد عليك » ، [ ففعل ] . ثمّ دفعه إليّ ، ففككت خاتما فوجدت فيه : « حدّث النّاس وأفتهم وانشر علوم أهل بيتك ، وصدّق آبائك الصالحين ، ولا تخافنّ أحدا إلّا اللّه ، وأنت « 6 » في حرز وأمان » ، ففعلت ، ثمّ أدفعه إلى موسى بن جعفر ، وكذلك يدفعه موسى إلى « 7 » الّذي من بعده ، ثمّ كذلك أبدا إلى قيام المهدي عليه السّلام » « 8 » . ( أمالي الصدوق : المجلس 63 ، الحديث 2 ) أبو جعفر الطوسي ، عن الغضائري ، عن الصدوق مثله بتفاوت يسير ذكرتها في الهامش . ( أمالي الطوسي : المجلس 15 ، الحديث 47 )

--> ( 1 ) من أمالي الطوسي . ( 2 ) من أمالي الطوسي . ( 3 ) في كمال الدين : « بقومك » . ( 4 ) في أمالي الطوسي : « ولا شهادة » . ( 5 ) من أمالي الطوسي . ( 6 ) في أمالي الطوسي : « فأنت » . ( 7 ) في أمالي الطوسي : « وكذلك يدفعه إلى من بعده » . ( 8 ) في نسخة من أمالي الطوسي : « إلى القائم المهدي عليه السّلام » .